congeries

От

crivelli поступила очень красивая гипотеза - "цветок похож на флер д'оранж".

Fleur d'oranger - (дословно "цветок апельсина", но на самом деле) цветок померанцевого дерева, Citrus aurantium L.; и они не оранжевые, а белые, примерно вот такие:

Цель этого нехитрого коллажа в том, чтобы ненавязчиво намекнуть на многовековую связь цветка и обряда венчания; во многих странах цветок стал необходимой принадлежностью головного убора невесты (как я понимаю, в русском флёрдоранжа - это как раз и есть название такой штуки, которая невеста одевает на голову (не сама фата, а такая сбоку-бантик на ней)).

Ещё цветок с древних времён означал чистоту, целомудрие и скромность (например, он почти не пахнет сам), а также "physical health and spiritual vitality"; ну, то есть всё самое хорошее в жизни.

Тут у меня снова чувство недораспустившегося дежавю; я точно помню, что подробно писал про этот ход мысли, но не могу найти где (и зачем) я это делал; мне казалось, что в связи с Менинами (точнее, с картиной "Христос в доме Марфы и Марии" Веласкеса, которую я там тоже упоминаю), но нет :(

Там вот какое дело - антитеза мирской Марфы и духовной Марии использовалась не только (и не столько даже) для оценки жизни обычных прихожан; образ Марии из Вифании (Mary of Bethany) часто использовался как символ самой церкви и её служителей (которые как бы ничем "полезным" не занимаются же, но которые, тем не менее, ближе всех к истине и именно поэтому могут туда же вести и других).

Другое устоявшееся название церкви - "Христова невеста", the Bride of Christ. Венчалась ли ekklēsia с сыном божьим на самом деле или нет (и была ли на ней в тот момент флёрдоранжа) - предмет таких длительных и изощрённых теологических дискуссий, что мне тут за один постинг точно не разобраться.

На сама возможность такой радикальной переинтерпретации "зеракала", превращения его из если и не орудия, то аттрибута "зла" в полноценное оружие "добра", распространяющегося вокруг себе благой свет и сладость, ужасно интересна, и требует каких-то доп.раскопок.

Тут в стране праздник, самый оранжевый в году: день рожденья королевы, Koninginnedag. В сабджекте некая игра слов, с корнями в личностной истории. Первое время я не мог запомнить и правильно выговаривать по-голландски слово "король" (koning - ну, и koningin, "королева", тоже) и вместо него говорил konijn, "кролик". Поэтому "день рождения королевы" я превращал в "день рождения крольчихи", чем премного забавил местное население.

А так-то картинка - чистая правда, не страна, а оранжевенькое эльфийское болотце.

Если бы я уподобился авторам сборника про 100 наикрасивейших женщин, я бы должен был начать рассказ про эту картину с описания музея, в котором она сейчас находится. Я полностью уподабливаться не буду, конечно, до описания часов работы и прохода от ближайшей станции метро (это всё, кстати, есть на их хорошо сделанном сайте), но в целом пару слов про Detroit Institute of Art сказать можно.

Он не слишком раскручен как бренд, но это на самом деле один из крупнейших городских музеев США (2-3 место по размерам коллекции, более 65,000 экспонатов - и это при том, что он по музейным меркам очень молодой, основан только в 1883 году).

В контексте данной картины - и чтобы как-то пояснить сабджект - стоит рассказать про одну интересную инициативу музея, которая происходит вот прямо сейчас. Она так и называется, Inside Out, и идея её в том, чтобы показать картины вне музея, в разных частях города Детройта и его окрестностей:

Я сначала обалдел от такой смелости, но потом оказалось, что всё-таки не картины, а репродукции. Потому что хотя музей и богат (стоимость коллекции по самым скромным оценкам выше миллиарда долларов), но всё же выставлять картины на улице - это просто явно пригласить грабителей со всего света к себе в гости.

( Но, собственно, про Караваджо )
ВСЕ ПОСТИНГИ ПРО ЗЕРКАЛА В ИСКУССТВЕ

Это постинг в жанре "попросили запостить"; я упоминул в рассказе про альбом "100 красавиц", что там есть и россиянки тоже, но не написал, кто вошёл в Список А. Пишу.

Незнакомка Крамского, более известная под именем "Анна Каренина", довольно часто входит в топы, но про остальные я честно предупреждал, что
( выбор небанальный )

Mike Worrall - The Sweet Assassin (2011)

Купил на распродаже альбом "100 самых красивых женщин в изобразительном искусстве". Обычно я избегаю книг такого жанра, поскольку чаще всего они полный отстой, и по контенту, и по полиграфии (не говоря уж о том, что я вообще стал избегать всего аналогового). Но тут позарился и на цену, и на относительно небанальный отбор экспонатов (-ш ?) - особенно из-за относительно большой относительно современной части.

Картинка обложки тут маленькая, но сам альбом довольно большой, почти А3; не все, но многие репродукуции довольно пристойные, так что какой-никакой, а будет вклад в зеркальную серию. Кстати, из ста картин девять - с зеркалами ( и это только очевидных, не считая тех, где ещё бы хорошо порыться надо). Около 10%, not bad.

Коллекция, как водится, почти полностью европейская (синий фон на картинке); для приличия включены несколько "американок" и из политкорректности - по одной-двум работам с других континентов. Позор, конечно, но это болезнь всей индустрии, чего же ждать от мелкого издательства.

Россиянок (красная рамка) отбрали тоже немало; больше, например, чем голландок (синяя рамка) и бельгиек вместе взятых.
( пара картинок подкатом )

Фрагмент картины Фрэнсиса Бэкона (Francis Bacon) Figure Writing Reflected in Mirror 1976); картина целиком - подкатом. Там же ещё несколько "зеркальных" работ художника, но я не пишу никакого текста (пока). Мне интересно, что люди (по)думают и скажут (если вдруг такое случится) без моих комментов.

Но цитату из Делёза всё же выложу, поскольку она не коммент, а скорее так, предуведомление; но и то в конце, уже после
( всех картин )

В центре этого коллажа - привезённый

i_shmael-ем из Испании Архангел Михаил, всё разящий силы зла; слева - ~~Св. Георгий, побеждающий змия~~ Архангел Михаил, всё разящий силы зла; справа - ~~поражающий своих врагов крылатый Персей~~ Архангел Михаил, всё разящий силы зла.

Желающим предлагается

а. Угадать города, чьи гербы изображены на следующем коллаже слева и справа

б. Создать дизайн герба и придумать имя города из подручного материала в центре

в. Придумать несложный какой-нибудь нарратив (в жанре альтернативных историй), в котором данный город бы (ещё) существовал, а два другие бы - (уже) нет.

z. Посмотреть всякие картинки
( подкатом )

Офигеть, конечно. Он был легендой уже примерно когда я родился, и всё это время ей и оставался. Это не самая последняя запись, но ему тут всё равно около 90, плюс-минус. Мастер классы даёт, чуть ли не туры в Англии.

Tintoretto - Venus, Vulcan and Cupid (1551)

Эту историю хочется начать со вскрика типа "Но не всё так плохо было у Венеры с Вулканом! Были и на их улице праздники!" Вот, как показывает нам тот же Тинторетто, растили детей, заботились друг о друге, всё как у людей.

Венера даже захаживала в ~~офис~~ кузницу к мужу - хотя там царил бардак, антисанитария и вообще жара (вулканическая).

(Follower of the) Jan Breughel the Younger - The Forge of Vulcanl

Злые языки, правда, говорят, что ходила туда Венера не из любви к Вулкану, а по причинам своекорыстным - ей хотелось, чтобы лучший кузнец в мире сделал - щит (sic!) её сыну Энею (Aeneas). Некоторым интересным моментом была то, что Эней был да, сыном Венеры, но нет, не сыном Вулкана. Где-то там у богини любви опять случилась любвеобильность, да ещё и с простым смертным (точнее, с полу-простым - Анхис, отец Энея, сам вёл свою родосдовную чуть ли не от Зевса; то есть, всё опять запутано, как и обычно).

Как бы то ни было, но известно, что
( щит Энею )

Вся эта история про ~~зеркала~~ щиты Венеры была интересной, конечно, но она оставила ощущение недопонятости; точнее, недорассказанности - мне кажется, её почти невозможно полностью понять современного человеку (и я думаю, очень трудно было понять уже и человеку времён Тинторетто, 16 века).

Трудности эти связаны с самой концепцией щита, которую пресловутому современному человека понять ниоткуда нельзя. Связка "автомат-бронежилет", которые ему могут прийти в голову как аналог более раннейе версии "копьё (или меч) - щит", утратила весь смысл именно в своей щитовой части.

Я сам смог ощутить и хоть как-то понять "работу щита" только когда стал заниматься айкидо; там в некоторых версиях пояснений (хотя и не во всех) даётся явная отсылка к этой диаде, копьё-меч, для чтобы понять принципы движений (подходов) irimi и tenkan:

которые, разумеется, в идеале неразрывно связаны в некое инь-яневское единство. Главая фенечка тут в том, что "щит" не является пассивной преградой для наносимого удара, а активно участвует в трансформации энергии оного (в частности, в том же айкидо - путём создания всяких разных точек для рычагов и кручений вокруг них).

Я не хочу сказать, что древние греки изучали технику Морихэя Уэсибы, но точно знаю, что владению щитом тех же гладиаторов учили основательно (но знают про это только историки, поскольку в разнообразных голливудских версиях событий эти моменты полностью исчезают).

Если вернуться к той же Древней Греции, то какие-то метафорические (ака аллегорические) нюансы щитоведения можно раскопать в истории про Медузу Горгону (и её
( печальную кончину )

Тут вот

i_shmaelвернулся из Испании со щитом, да ещё и не каким-нибудь, а зеркальным; это очень интересная тема, и про неё как-нибудь (вскоре?) тоже напишу (есть что сказать и про щиты 'вообще', и про свято-георгиевские /архангело-михаилские в частности).

Но так получилось, что у меня в работе как раз был другой материал, про другой щит (тот, что на картине выше) и поэтому испанский щит получился как бы полунамёком - мол, пора и бы запостить.

( Пощу. )

ВСЕ ПОСТИНГИ ПРО ЗЕРКАЛА В ИСКУССТВЕ

Ближе, так сказать, к пенсии Дега стал понимать в зеркалах практически всё. Это его фотография примерно 1885-86 года, на ней ~~Генри~~ Анри Леролль (Henry Lerolle) и обе его дочери, Ивонна (Yvonne) и Кристина (Christine). Лероль был другом и одновременно патроном Дега.

А фотоизображение служит как бы добавкой к бонусной части рассказа про Зеркала и Тазики.

Балин, кто бы мог подумать! Ещё вот только вчера... а тут уже ребёнок едет сам, не просто в "школьный лагерь за забором", а в настоящую иностранную страну. Конечно, не "один" ещё, а с всё той же школой, но и всё равно. Пролёты времени мимо.

В голландском из handkerchief time (время махания платочком в дорогу) платочки выкинули, остались только "помахалаки" - uitzwaaien.

Goede reis!

В большом зеркале, кстати, ещё одно зеркало отражается, по-моему; то есть, над этой историей ещё рефлексировать и рефлексировать.

Тинейджерство, как говорится, не пропьёшь; местный представитель оного и в этой работе видного мастера позднего Ренессанса Джакопо Робусти (более известного в народе как Тинторетто) увидел не что иное, как увлечённое рассматривание Сюзанной новенького Kindle Fire. А что до поз, так тины и не в таких читают.

Итак - кто тут кого и во что (и зачем) рассматривает ? И как это потом всё во всём
( отразилось )

ВСЕ ПОСТИНГИ ПРО ЗЕРКАЛА В ИСКУССТВЕ

Гугл напомнил о столетии со дня рождения Robert Doisneau (Робе́р Дуано́), французского (даже скорее парижского) фотографа прошлого века. Он не очень известен среди не-фотографов, хотя несколько его самых шлягерных снимков не могут не попасться на пути среднего обитателя современной культуры, хотя бы в виде сувенирных открыток; например, из этой серии "Взгляды":

Un regard oblique (1948)

В каком-то смысле это тоже "зеркальная работа" - и не только потому, что тут много отражений, да и вообще фотография сделана сквозь стекло витрины. Просто девушка на той картине смотрится в зеркало (а мужчины, таким образом, занимается "царским делом" - смотрит на полуголую женщину, смотрящуюся в зеркало).

Но у Дуано были и более прямые зеркала, если так можно сказать. Раз такое дело, то выложу те несколько работ, которые у меня осели за последнее время. Я не искал специально, просто само как-то
( накопилось )

"Разумеется, она всем показывает свои... новый айфон!" - проинтерпретировал данное произведение местный тинейджер, без труда переместив картину фламандского маньериста 16 века в современный контекст. То есть, проинтерпретировал-то он не эту фотожабу, а "настоящую" репродукцию (см. ниже). Фотожаба выше - это уже иллюстрация его наблюдения.

"Я тоже так делаю, когда у меня появляется новый гаджет - верчу в руках незаметно, но так, чтобы все видели", добавил тинейджер

Но что же и кому как бы незаметно показывает на этой картине наш Вирсавия?