congeries

Это - постинг в жанре "Как я Рад, Как я Рад!", а не просто поделиться забавным словечком в сабджекте

Во время нашей последней поездки в Питер мы ходили в Музей этнографии, а потом в Музей истории религии (включая выставку "Мадонна в искустве" (не та, которая потом к ним приехала), которую (выставку) тоже почему-то разрешили снимать) - в сумме около 800 фотографий.  

И они все пропали!  Их не было просто нигде! Я понял, что наступила старухе полная проруха :(


Короче, они нашлись. В таком, правда, месте, что полностью я проруху в голове уже не могу исключить, но, по-моему, это всё-таки лечится. 

Прекрасная фотография ( Павла Кассина из Коммерсанта, замечу сразу) уже начала своё "победное шествие" по блогам и другим сетевым аутлетам; ну, может, ещё не победное, потому что пока она вызывает в основном "О, ужас, ужас!"  комменты.  

(Я представил на минутку - не то, что во время карнавалов тут прошлись бы черти с вилам, это-то как раз происходит всегда - а то что, на следующий день в блогах и твиттерах были бы постинги типа "OMG!!! Они таки пришли!!!" или что-то в этом роде. 
Короче, пичалька, как и почти всё, что доносится из России, как с "той", так и "не той" стороны - не понимают там художественый жест, и всё норовят любой карнавал считать шабашом).  

Но постинг не про "это", а про голландский язык.  

Фотография сделана во время т.н. "Военно-музыкального фестиваля "Спасская Башня"", который недавно проходил в Москве, в рамках Дня города (некоторые другие фотографии можно посмотреть и у них на сайте, и, например, в фотогалерее того же Коммерсанта).  Главным художником, кстати, был Михаил Шемякин - это к тому, что опять поднимается шум про "скатившуюся  ниже плинтуса московскую гламурную тусу". Шемякин если и "гламурная туса",то уж не московского масштаба.

Но я снова не про это. Сайт фестиваля называется kremlin-military-tattoo.ru; я, как часто водится, сначала стал хихикать, но потом оказалось, что зря, и что я просто не знал до сегодня про второе значение слова tattoo - и даже не только значение, но и происхождение.  

Считается, что слово tattoo в смысле "татуировки" пришло в английский от слово Tatau, что на языке самоа татуировку и обозначало. Заимствование случилось во времена экспедиций капитана Кука, и про это вроде бы существует множество свидетельств. Не то, чтобы сам феномен был неизвестен до этого - практика наколок существовала повсеместно, и слова во многих языках для этого существовали собственные, но так случилось, что в какой-то момент тату подмяло всё.

Но "military tattoo", как оказалось, не имеет к татуировкам никакого отношения.  Все мои знания пока на уровне статьи из википедии (её даже нет пока на русском, только на английском).  Там говорится, что термин появился во время Тридцатилетней войны (это начало 17 века), и как раз на территории современных Голландии и Бельгии. Армия Голландской республики состояла в основном из всякого наёмного сброда (из Шотландии, Германии, той же Швейцарии), хотя офицерами были голландцы; с коммуникацией были проблемы.

Вечерами наёмники, как и положено, шатались по кабакам, но ночью должны были возвращаться в казармы. Для этого в город посылался отряд барабанщиков, который начинал барабанить где-то с 9.30 вечера, и барабанил до 10 - начала комендантского часа. Это процедура получила название doe den tap toe, по-голландски - закрывай кран (tap) (бочки). Затем название укоротилось до tap toe, а потом и вовсе стало tap-too.

Затем эти выходы барабанщиков потеряли свой функциональный смысл, но остались просто как красивое действо. Которое со временем превратилось в особые военно-музыкальные парады,  military tattoo.

Самый крупный и известный проводится в Эдинбурге, в знаменитом замке - Royal Edinburgh Military Tattoo. Кстати, на русской вики-страничке про этот фестиваль приводится другая версия происхождения - что якобы "слово произошло от названия воинского сигнала "вечерней зори" - барабанной дроби, которая призывала солдат возвращаться в казармы (дословный перевод слова "tattoo" с английского -  барабанная дробь; стук)".

Но мы-то с вами знаем, что настоящее, первоначальное значение слова tattoo идёт от древнерусского так-тук, что издревле обозначало топот приближающихся коней четырёх небезызвестных назгулов (от этого в русском отсалось выражение "тут как тут"); и что своим художественным приёмом Михал Шемякин как бы всем нам (и им) намекает, где находится родина слонов стерхов Всадников Апокалипсиса.
   

На любую Черепаху, которая спокойно тащит на себе весь мир, найдётся Голубь, который прилетит и насрёт ей в это время на голову. 

Во время наших девиаций в ожидании Годо тура мы наткнулись вот на какую конструкцию - и на ней вот на какую интересную вывеску.  Этот момент как-то прошёл совсем мимо нас (не то, чтобы мы сколько-нибудь активно интересовались вопросами православия в Бенилюксе, скорее, наоборот; но тут маленькая тусовка, и такие события обычно становятся известными, рано или поздно).

В этот раз случилось, скорее, поздно - оказывается, в Антверпене решили одну из заброшенных католических церквей передать РПЦ; так бывшая церковь Св.Иосифа медленно превращается в церковь Рождества Христова.

Под катом - ряд( сумбурных визуальных впечатлений )

Поздний Супергатари удивительно похож на Амитабху, вы не находите? Хотя если учесть эпических размах пост-парадигмальных сражений, затеяных catpad-ом в последнюю эпоху, правильнее было бы писать "Амитабха, похожий на Супергатари". 


зы: Если кого-то заинтересовал и сам Амитабха (Amitābha, по другой версии - Будда Амида), то под катом можно посмотреть его репрезентацию на редкой танке из Западного Тибета второй половины 13 века - ( Будда Безграничного Света крупно )
 

Моя ставка - Бабочки; но в ней, в ставке, больше wishful thinking, чем трезвого расчёта или какой-то инсайдерской инфы.  Посмотрим.