[ART] Благая Весть с Мышеловками

Я вообще-то про другую картину Робера Кампина собирался рассказать, с зеркалом, но как-то получилось сначала про эту.  Это какой-то очень давний мой незакрытый гештальт, и завис он даже и не с начала этого года, а чуть ли не лет 6-7 назад. 

<ЗЫ>: А теперь и совсем новый гештальтик нарос, именно эту запись съел у меня жж. </ ЗЫ>

В начале этого года я начал было пересказывать всякие интересные истории про разные картины из книги Masterpieces in Details. Как водится, начало было бойким, я "с выражением" рассказал про ряд работ оттуда, но потом как-то зарылся во всякие дела, и всё заглохло (в том числе, я зарылся и в поиски материалов для этих самых рассказов; как оказалось, они (авторы) тоже частенько "пускали петуха", выдавая известные бояны за последие новости, а как раз про интересные новые открытия не рассказывали, так что приходилось "доверять, но проверять", и много проверять, так что в какой-то момент я зупурхался и бросил).

Но я помню, что следующей на очереди стояла как раз эта работа, так называемый Алтарь Благовещение (или Mérode Altarpiece - в этой статье в википедии работа описана очень подробно, правда, статья есть только на английском пока, так что если что, то Google Translate вам в помощь).

На этой картине нет зеркала, то есть, она не вписывается в чистом виде в мою серию "зеркала в искусстве"; но во-первых какие-никакие отражения тут есть, а потом она как бы создаёт контекст другому алтарю Кампина, с зеркалом, про который я тоже собираюсь рассказать.   

Картинка сверху кликабельная, и ведёт на Google Project, где можно рассмотреть на многие детали. Собственнно, именно детали на этой картине мне всегда и были интереснее всего - возможно, это звучит кощунственно, потому что должен же быть интересен "текст и контекст", на худой конец - "красота", а тут всякие мелкие штучки, например ( мышеловки )

[AMA] Зеркало с Барашком

Мне тут говорят, что писать про зеркала в день российских выборов нехорошо, что это какбэ намёк на их иллюзорность,  где-то даже виртуальность и в целом эфемерность. Это не так (не про выборы, а про символизм зеркал) - последние ещё также oзначали развитие и трансформацию человека через (часто болезненное) самопознание, а также общее стремление к трансцендентальному, а где вы это всё там видели?   

Но да не о пустом.  

Данный триптих уже мелькавшего тут Робера Кампина (Robert Campin) редко показывают вот таким вот образом, в виде триптиха; то есть, скорее даже - никогда его так не показывают. То, что вы видите - это чистый фэйк (ку-ку, выборы), который я сам и сделал (взяв раму другого его триптиха, того самого Благовещения).

Центральная часть куда-то пропала со временем, и сейчас у нас есть только две боковые панели; обе хранятся в музее Прадo в Мадриде (левая, правая). Они довольно большие, больше метра в высоту, и в принципе могли бы быть частью и церковного алтаря (на картинку, кстати, можно кликнуть, чтобы посмотреть большую версию). Но, как и в случае с Mérode Altar, это был домашний алтарь, заказанный художнику Генрихом фон Верл (Heinrich von Werl - по-моему, он был бургомистром Кёльна в тот момент, или что-то в этом роде).  Поэтому, кстати, эту работу часто называют Werl Triptych (надо заметить, что имя Mérode пошло не от патрона, а от одного из владельцев того алтаря).

"Тот момент" означает 1438 год, то есть, этот триптих был создан через 10 (а то 13) лет после знаменитого Благовещения с Мышеловками; но тем не менее он сильно на него смахивает.  Правая часть данного алтаря очень, очень похожа на центральную того (правда, считается, что тут изображена не дева Мария, а Св. Варвара - в связи с тем, что в окне виднеется башня, традиционный символ этой святой). 

Но к этой панели я ещё вернусь, а пока займёмся левой, более интересной в контексте моей темы, панелью.  На ней изображаён Иоан Креститель с Агнцем (и ещё коленопреклонённый Генрихом фон Верл), но также и 
( зеркало )

ВСЕ ПОСТИНГИ ПРО ЗЕРКАЛА В ИСКУССТВЕ