[PER] курочка ряба со смыслом

[congeries]

«

Жил себе дед да баба, и была у них курочка Ряба. Снесла курочко яичко - не простое, золотое! Дед бил-бил - не разбил, баба била-била - не разбила, а мышка бежала, хвостиком махнула, яйцо со стола упало и - разбилось. Дед плачет-плачет, баба плачет-плачет, а курочка им и говорит: - О чем вы плачете? Не горюйте, дед с бабой, я вам новое яичко снесу, не золотое, а простое!"

»

вопрос - кто-нибудь может мне объяснить смысл данного текста?

Comments

[http://users.livejournal.com/temporal_/]

вообще, разбор этой сказки,
подозреваю, должен быть у Проппа].

кажется, мотив - разрушение и восстановление мира
[мышка, разбивающая яйцо ~ дракон, пожирающий солнце],
однако не полное восстановление, а с ухудшением "качества"
[пост-золотой век]. в распространённую схему
[разрушения-восстановления мира], кажется,
не укладываются действия и
реакции стариков %)

[http://users.livejournal.com/temporal_/]

а кстати вот, inagda говорит:

Согласно преданию, бытующему среди современных хакасов, сотворение мира приписывается уткам (!) Сначала возникла из песка плоская земля, а потом появились горы. Одна из уток вылепила из земли человека (мужчину), а из его ребра – женщину, поселила их на равнинной земле, дала им скота и хлеб. Устроив людей, утка превратилась в бога (худай) и стала обитать на небесах. Другая утка ушла внутрь земли, стала владыкой подземного царства – мира умерших.

[centralasian.livejournal.com]

за inagda - отдельное спасибо!

[centralasian.livejournal.com]

нет, я не помню разбора этого текста у проппа. да и структурализм мне как-то весь слева - мне более интересна "социальная работа" текста (можно как "психотехника"). дебаты про *глубинные архетипы" мне интересны лишь как "красное словцо".

как бы это... этот вопрос - не стёб, я и правда буду разбираться с этим текстом.