congeries: (Default)
[personal profile] congeries


Я не собирался больше ничего писать про зеркала в этом году, но случайно наткнулся на интересную работу, которая (на первый взгляд) прекрасно соответствует предыдущему постингупро ведьм. Но я пока ничего не буду заявлять, просто расскажу про то, что узнал.

Это совсем небольшая панель, 17 х 24 см, написанная темперой (что довольно странно для периода, к которому её относят, 1480-90; тогда большинство работ писалось уже маслом);  автор её неизвестен, предположительно считалось, что она из мастерской ван Эйка (в основном потому что тому приписывалась в чём-то похожая на неё другая обнажённая), но в последнее время большинство тн эспертов считает, что она была создана кем-то из нижне-Рейнских мастеров, например, в одной из мастерских Кёльна.  

Картина сейчас находится в Музее изобразительных искусств в Лейпциге, но там про неё ничего не находится, кроме маленькой картинки, показывающей, что работу, скорее всего, отреставрировали. Но у меня нет этой новой версии, так что будем гадать по старой.

    


А гадать тут есть про что.


На первый взгляд, сюжет просто - парень подглядывает за голой девушкой (вполне распространённый сюжет в жизни, на удивление мало представленный в искусстве). 



Но вот решить, чем же занимается девушка, не могут до сих пор. Я расставил номера на основых объектах, которые обсуждаются больше всего, и нарезал несколько картинок.  




Самое непонятное - номер 2.  Это некий сундчок, ларец, в котором находится сердце -  модель? из дерева? воска? алебастра? -  и девушка брызгает на него - водой? кровью? и то, и другое? - выжимаемой из  - губки? другого (настоящего) сердца? какого-то мелкого животного, принесённого в жертву?  




Сначала считали, что это некий сеанс эротомагии, типа приваживания возлюбленного. Что, мол, в средние века существовала практика, в чём-то похожая на вуду, когда девушки делали из воска фигурки своих суженных, потом их плавили, тем самам как бы привязывая их к себе.  В некоторых коллекциях картина по-прежнему называется Der Liebeszauber, Любвовное зелье (вариант - заклинание).   Например, в той книге, в которой я её увидел (Renaissance Venice and the North: Crosscurrents in the time of Durer, Bellini and Titian), она так и называется,  The  Enchantment of Love (хотя enchantment - более широкое понятие, чем просто заклинание). 

Но такая версия не стыковалась по времени, да и фигурок тут нет, и их не плавят. Тогда стали появляться всё более сложные конструкции, некоторые их которых доходили чуть ли не до "христианской супружеской верности" - что девушка не "расжигает огонь страсти" (см также камин, n1), а "ответственно его тушит", а "собачка" (n3) указывает на "верность и преданность".

Птичка в группе 6-7-8 почему-то устойчиво называется "попугаем":




а попугай - это как бы символ vanity ( как и перо павлина). 

Мне птичка почему-то не кажется похожей на попугая, и при это он(а) тырит что-то из кубка (зёрнышко? жемчужину?) Кто это? Что тут делается? Кубок - или чаша - эта вообще очень странный (-ая), со специальной подставкой для большого пера.

Я вижу за птичкой какие-то буквы, возможно, это инициалы мастера, или какой-то намёк, помогающий "читать" работу. Намёк на фамилию автора? Интересно, что птичка тоже "подглядывает" за девушкой.

Зеркало, сколько я не смотрелся в него, ничего такого не показывает, по крайней мере, на той репродукции, что есть у меня сейчас. 



Вроде бы там есть какой-то силуэт, а может, я приписываю, нельзя ничего определённого сказать сейчас. 




Интерсно, что никто не комментирует ленту, такой явный и необычный объект на этой картине. Может быть, на ней был какой-то текст, который потом стёрся? Может, это какие-то буквы? Или она показывает способ (порядок) чтения предметов символов? Я не знаю ответов, но удивительно, что никто больше не спрашивает/не пишет про это.


Но ещё более удивительно молчание про цветы. На этой картине они все разные, и все выложены некоторым определённым образом, образуя, возможно, какое-то послание. Возможно, они были частью некоего ритуала (алхимического, как звучить в комментах уже, и в книге тоже про это пишут).



Сам я точно пас разгадывать эти шифрованные письмена, хотя бы потому что мне розу от тюльпана-то не каждый раз удаётся отличить. Но есть же мастера, может быть они смогут? [livejournal.com profile] n0g0t0k спешит на помощь!

Я на всякий случай выложу более крупные изображения, вдруг кто-то сможет определить, что это за цветы и что они могут означать в этом контексте. 


1. 




2.



3 - 4 - 5.



6 - 7.



8 ( и 9 - ландыш, как я понимаю; а может, и нет)




Моя версия - что это такая инструкция по обнаружению ведьм в доме (в своём или чужом, если вы туда заглядываете). Но я не настаиваю, если у вас есть другие, я с интересом послушаю.

Но на всякий случай я перепечатаю сюда и ту версию событий, которая предлагается в книге:

[тут потом будет цитат]


зы:  Уже в поисках какой-то литературы по данной работе я наткнулся на её римейк, сделанный некто Adam McLean,  современным исследователем алхимии и заодно художником.

 



 

ВСЕ ПОСТИНГИ ПРО ЗЕРКАЛА В ИСКУССТВЕ

Date: 2011-12-31 03:31 am (UTC)
From: [identity profile] darum.livejournal.com
Про птичку. Я предположу, что птица сидит на краю кормушки. Мне встречались современные похожие уличные кормушки для птиц (блюдце на подставке).
Про цветы. Ладндыш, да. Желтенькое мне кажется похожим на гусиный лук (тоже весенний цветок в нашей средней полосе). Номер два может быть какой-нибудь гвоздикой, а может и не быть.

Profile

congeries: (Default)
congeries

December 2020

S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930 31  

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Feb. 27th, 2026 11:18 am
Powered by Dreamwidth Studios