_____________________[PRO] Enacting the Social :: Performative Research

So what of research method? Our argument is that this is performative. By this we mean that: it has effects; it makes differences; it enacts realities; and it can help to bring into being what it supposedly discovers.

So the real is real enough. It is obdurate. It cannot be wished away. But it is also made.

We are concerned that sociology should not get locked into remaking a nineteenth century version of the social world. But this means it needs to develop an array of "post-methods" signified by the notions of "complexity" and the "elusive". - John Law & John Urry, Enacting the Social

_____________________[PRO] computer networks as social networks

"Computer networks are inherently social networks, linking people, oranizaitions and knowledge. They are social institutions that should not be studied in isolation but as integrated into everyday life. The proliferation of computer networks has facilitated a deemphasis on group solidarities at work and in the community and afforded a turn to networked societies that loosely bounded and sparesely knit. The Internet increases people's social capital, increasing contact with friends and relatives who live nearby and far away. New tools must be developed to help people navigate and find knowledge in complex, fragmented, networked socieities" - Computer Networks as Social Networks.

[PER] про психоанализ

"If they would only purr for 'yes', and mew for 'no', or any rule of that sort", she had said, "so that one could keep up a conversation! But how can you talk with a person if they always say the same thing?"

про такие ситуации говорят - дальше молчать уже неудобно. надо, наконец, сказать что-нибудь приличествующее юзерпику.

я про психоанализ.

(вообще, тему борьбы avva-ы с психоанализом лучше бы иллюстрировать не алисой, а картинкой про дракона и разящего его георгия (только вам самим придётся самим делать свои аттрибуции, кто там есть кто). но важно, как всегда, не кто - кого (на самых лучших картинах это совершенно неочевидно), а вот именно сам момент схватки, этот замах, длящийся вечность.

поскольку тема "про психоанализ" совершенно необьятна (в отличие от имеющегося у меня на неё времени), то мысли я свои выражу в стиле а-ля витгенштейн. (как и людвиг, я могу обещать потом дописать; как и он - вряд ли). из уважения так и начнём:

1. мир есть всё, что происходит.

---- начиная с этого места - несколько ( про другое----- )